Pogrzeb ŚP. Jerzego Komorowskiego

Z głębokim smutkiem i żalem zawiadamiamy, że w dniu 5 lipca 2019 w wieku 90 lat zmarł Jerzy Komorowski, tata Księdza Andrzeja Komorowskiego FSSP, Przełożonego Generalnego Bractwa Kapłańskiego Świętego Piotra.

Wystawienie ciała w Domu Pogrzebowym „Marczyk” przy ul. Przykoszarowej 22B w Łomży:
– 8 lipca 2019 od godziny 16.00
– 9 lipca 2019 od godziny 11.00

Wyprowadzenie na Mszę Świętą Pogrzebową do kościoła pw. Matki Bożej Bolesnej (OO Kapucynów) w Łomży dnia 9 lipca 2019 (wtorek) o godz. 14.30

Msza Święta Requiem w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego odprawiona zostanie o godz. 15.00.

Pochowanie odbędzie się po Mszy Świętej na cmentarzu parafialnym przy ul. M. Kopernika w Łomży

Continue Reading

Msza Święta, 30 czerwca 2019

30 czerwca 2019 w ostatnią niedzielę miesiąca o godz. 15-tej Mszę Świętą Wszechczasów w Ostrołęce odprawi Czcigodny Ksiądz Michał Świętek IBP z Instytutu Dobrego Pasterza.

Serdecznie zapraszamy do parafii Świętego Wojciecha w Ostrołęce.

W Łomży tego dnia Mszy św. „trydenckiej” nie będzie. 

 

Continue Reading

Ks. Jacek Bałemba SDB, Kazanie wygłoszone w Gietrzwałdzie 8.06.2019

Ks. Jacek Bałemba SDB, Kazanie wygłoszone w Bazylice w Gietrzwałdzie 8.06.2019, podczas Pielgrzymki Tradycji zorganizowanej przez Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus z siedzibą w Warszawie.

Publikacje Ks. Jacka Bałemby SDB w internecie:

https://sacerdoshyacinthus.com

https://verbumcatholicum.com

https://twitter.com/SacHyacinthus

Continue Reading

Msza Wszechczasów

Msza Wszechczasów to cykl poświęcony Mszy świętej w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego, ustalonej po Soborze trydenckim. W programie poruszono tematykę od historii mszy po jej poszczególne elementy, takie jak obrzędy czy paramenty liturgiczne.

Program prowadzi ks. dr Franciszek Gomułczak SAC, który jest wykładowcą historii Kościoła w Wyższym Seminarium Duchownym Stowarzyszenia Apostolstwa Katolickiego w Ołtarzewie.

Dobre media z dobrym przesłaniem. Telewizja Misericordia.

https://www.youtube.com/playlist?list=PLP3Lh-dUCHRvF31eBD4_B6h-RdqxLrpSn

Continue Reading

Prawosławie – blisko czy daleko?

Czym jest prawosławie? – zarys historyczny, teologiczny i liturgiczny

Na początek krótkie historyczne prowadzenie, skąd wziął się podział między Cerkwią
Prawosławną i Kościołem Katolickim: rozprzestrzenienie się chrześcijaństwa za sprawą apostołów,
formowanie się głównych ośrodków autorytetu, pierwsze napięcia na linii Wschód-Zachód –
kontrowersja kwartodecymian, powstanie pentarchii, napięcia teologiczne na czele z Filioque,
schizma w 1054 r., IV Krucjata, nieudane próby unii między prawosławiem i katolicyzmem, obecny
stan prawosławia, etymologiczne rozróżnienie między słowem „cerkiew” i „kościół”.
Właściwe omówienie prawosławia. Punktem wyjścia sedno wiary prawosławnej – Trójca
Święta – rozumienie dogmatu, oparcie jedności Boga na monarchii Ojca, Wschodnie ujęcie
zrodzenia Syna Bożego i pochodzenia Ducha Świętego ze szczególnym uwzględnieniem Filioque.
Wprowadzenie kluczowego rozróżnienia między Istotą a Działaniami-Energiami Boga.
W tym świetle przejście do stworzenia człowieka, prawosławne rozumienie bycia na obraz i
podobieństwo Boga. Znaczenie grzechu Adama i Ewy i dziedziczenie skutków tegoż zdarzenia,
kwestia grzechu pierworodnego. Następnie oczyszczanie ludzkości przez historię Izraela aż do
Bogurodzicy, kwestia Niepokalanego pojęcia. Wcielenie i życie Chrystusa z uwzględnieniem
perspektywy liturgicznej. Narodzenie Chrystusa jako kenoza Syna Bożego, dzieło rekapitulacji,
Chrzest, Męka Pańska, jej kulminacja w Pogrzebie Syna Bożego. Zstąpienie do Otchłani, kwestia
czyśćca z prawosławnego punktu widzenia, tajemnica Zmartwychwstania. Pięćdziesiątnica jako
właściwe zaistnienie Cerkwi w porządku ludzkim.
Zesłanie Ducha Świętego prowadzi naturalnie do omówienia prawosławnej teologii
sakramentów. Chrzest i miropomazanie jako odnowa obrazu i przywrócenie podobieństwa do Boga.
Chrześcijaństwo jako powrót do raju – duchowa praktyka hezychazmu i Modlitwy Jezusowej.
Eucharystia jako spełnienie dynamiki raju – uczestnictwo w teandrycznych energiach Chrystusa
oraz pojęcie synergii. Cel życia człowieka jako przebóstwienie, wizja światła Taboru. Kult świętych
z Bogurodzicą na czele, kwestia dogmatu o Jej Wniebowzięciu. Kult relikwii.
Teandryczna obecność Chrystusa przenika całe stworzenie – teologia ikony. Życie
liturgiczne Cerkwi jako ikona niebiańskiej liturgii, przedstawienie struktury liturgii
Eucharystycznej i najważniejszych elementów architektury cerkiewnej. Ciąg dalszy teologii
sakramentów – małżeństwo jako ikona miłości między Chrystusem a Cerkwią. Kwestia
nierozerwalności sakramentu małżeństwa i rozwodów cerkiewnych jako wyrazu ekonomii –
miłosiernego spojrzenia na grzesznika. Sakrament pokuty i jego rozumienie – podkreślenie roli
Ducha Świętego, znaczenie ascezy i postu, postać tzw. starca. Sakrament namaszczenia chorych.
Sakrament święceń kapłańskich. Znaczenie posług diakona, prezbitera i biskupa, sukcesja
apostolska i Tradycja. Zakres władzy biskupa i jego autonomia. Struktura Cerkwi Prawosławnej i
pojęcie autokefalii. Kwestia prymatu i cerkiewny porządek – taxis; rozumienie roli pierwszego
biskupa prawosławia – kiedyś biskupa Rzymu, obecnie Konstantynopola. Kwestia dogmatu o
nieomylności papieża. Znaczenie idei soboru w Cerkwi Prawosławnej.
Na koniec podsumowanie kluczowych wątków różniących katolików i prawosławnych oraz
ukazanie ich we współczesnej perspektywie ekumenicznej.

Continue Reading