Chrzest święty w Łomży

Laudetur Iesus Christus!

24 stycznia w niedzielę, w parafii pw. Bożego Ciała w Łomży o godz. 15.15 zostanie udzielony sakrament Chrztu Świętego w Tradycyjnym Rycie Rzymskim.

Po ceremonii chrztu, o godzinie 16 rozpocznie się Msza Święta.

Celebrans x. Andrzej Komorowski FSSP

Zapraszamy do wspólnej modlitwy!

Continue Reading

Msze św. w okresie Bożego Narodzenia

Celebracje Mszy św. w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego w nadchodzącym tygodniu:

⛪ kościół pw. Bożego Ciała, ul. Przykoszarowa 26, Łomża

 

I dzień Świąt Bożego Narodzenia, 25.12.2020, piątek, godz. 15.00

II dzień Świąt Bożego Narodzenia, 26.12.2020, sobota, godz. 15.00

27.12.2020 r., niedziela, godz. 16.00

Continue Reading

Suche dni zimowe

W środę, piątek i sobotę po III Niedzieli Adwentu przypadają Suche Dni zimowe.
Każda z czterech pór roku rozpoczyna się okresem pokutnym, zwanym po łacinie dla tejże przyczyny Quátuor témpora, po polsku zwyczajowo – Suche Dni. Zwyczaj ten sięga już pierwszych wieków Kościoła, ale formę dzisiejszą przybrał za Grzegorza VII w XI wieku.
Suche dni składają się z trzech dni postu: środy, piątku i soboty, z których sobota jest najważniejszym. Celem ich jest poświęcenie Bogu poszczególnych okresów uprawy ziemi, uproszenie Bożego błogosławieństwa dla pracy ludzkiej oraz przygotowanie do udzielanych w sobotę święceń duchownych przez pokutę i modlitwę całego Kościoła.
Suche Dni zimowe przypadające w Adwencie przybrały ponadto charakter przygotowania do świąt Bożego Narodzenia (por. Mszał Rzymski).
W Suche Dni zachowujemy post ścisły, to znaczy powstrzymujemy się od spożywania potraw mięsnych i spożywamy trzy posiłki, w tym tylko jeden do syta.

źródło: https://sacerdoshyacinthus.com

Continue Reading

Gerardinum – Wydawnictwo Świętej Tradycji

Laudetur Iesus Christus!

W średniowieczu to najczęściej mnisi przepisywali księgi.

Teraz nikt już tego nie robi. No, może z wyjątkiem GERARDINUM – Wydawnictwa Świętej Tradycji.

To, co łączy Gerardinum ze średniowiecznymi skrybami, to pokorne przepisywanie książek z klasyką katolickiej duchowości połączone z pragnieniem zachowania ich od zapomnienia.

Pragniemy, aby do katolickich domów na nowo powróciły te treści, które jeszcze kilka ćwierćwieczy temu były codziennym pokarmem katolickich dusz gorliwie zabiegających o własne zbawienie, a które wyszły spod pióra wielu Świętych, Ojców Kościoła i pobożnych kapłanów.

Pragniemy, aby skazane na unicestwienie dzieła z przełomu XIX i XX wieku w nieodkształconej treści stały się znów pożywną duchową strawą dla wielu łaknących i pragnących synów i córek Jednego, Świętego, Katolickiego i Apostolskiego Kościoła.

Pragniemy, aby pobożny Czytelnik, nabywając książkę z tradycyjnymi katolickimi tekstami, nie musiał zastanawiać się, czy po jej otwarciu nie zaskoczą go ślady zalania lub zapach stęchlizny, czy nie odpadnie okładka, lub – co gorsza – czy spomiędzy kartek nie ucieknie w popłochu jakieś małe stworzenie Boże.

Pragniemy, aby podawane Państwu przez nas tradycyjne treści nie raziły licznymi błędami w druku, dość powszechnie spotykanymi w starych książkach – dlatego w pracy redakcyjnej pozwalamy sobie korygować tego typu błędy, bez zmiany treści danego dzieła.

Pragniemy naszą ofertę skierować do tęskniacych za dawną duchowością i pobożnością katolików obu płci i wszelkiego stanu, ceniących sobie estetykę wykonania z zawartymi w tekście przepięknymi rycinami i prostotę języka ubogaconego archaizmami.

Pragniemy, aby zapoczątkowana przez nas wyborna kolekcja kopii dawnych pobożnych dzieł pod wymowną nazwą Biblioteka Świętej Tradycji, oferująca stare książki w nowej szacie graficznej i nowej okładce, stała się wyjątkową ozdobą na Państwa półce z książkami i nie tylko – aby jej przebogata zawartość przyozdobiła duszę i serce każdego pobożnego Czytelnika biorącego do ręki książkę z naszym logo.

Pragniemy na koniec, aby Czytelnicy wydawanych przez nas dzieł poznali Wszechmoc, jaką Bóg raczy objawiać tym, którzy udają się pod opiekę oraz do orędownictwa wielkiego Cudotwórcy i Patrona dobrej Spowiedzi, św. Gerarda Majelli – dlatego zachęcamy do zapoznania się z fragmentami jego życiorysu, licznymi cudami doznanymi za jego pośrednictwem oraz do uciekania się w rozlicznych potrzebach pod opiekę tegoż Świętego, w czym z łatwością dopomoże załączona tutaj Litania i Nowenna do św. Gerarda Majelli.

Ufamy, że mimo niewielkiego rozmiaru naszej oferty, będzie ona przez Państwa z powodzeniem przyjęta i to małe, nowonarodzone Wydawnictwo GERARDINUM, z pomocą Bożą i opieką św. Gerarda oraz dzięki Państwa życzliwości, będzie się rozwijać na chwałę Bożą i pożytek ludziom.

 

Treści tradycyjne. Treści pewne.

Treści nieodkształcone. Treści wybornie katolickie.

Źródło: Gerardinum

Continue Reading

Rorate caeli desuper..

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Ne irascaris, Domine, ne ultra memineris iniquitatis (Iz 64, 9)
Ecce civitas Sancti facta est deserta, Sion deserta facta est, Jerusalem desolata est (Iz 64, 10)
Domus sanctificationis tuae et gloriae tuae, ubi laudaverunt te patres nostri (Iz 64, 11)

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Peccavimus, et facti sumus tamquam immundus nos (Iz 64, 5-6)
Et cecidimus quasi folium universi
Et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos
Abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae (Iz 64, 7)

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Vide Domine afflictionem populi tui (Wj 3, 7)
Et mitte quem missurus es (Wj 4, 13)
Emitte Agnum dominatorem terrae de Petra deserti ad montem filiae Sion (Iz 16, 1)
Ut auferat ipse jugum captivitatis nostrae

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Consolamini, consolamini, popule meus (Iz 40, 1)
Cito veniet salus tua
Quare maerore consumeris, quia innovavit te dolor?
Salvabo te, noli timere
Ego enim sum Dominus Deus tuus, Sanctus Israel, Redemptor tuus

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Continue Reading

Sakrament chrztu w Ostrołęce

Laudetur Iesus Christus!

29 listopada w niedzielę w parafii Świętego Wojciecha w Ostrołęce o 14.30 będzie udzielony sakrament Chrztu Świętego w Tradycyjnym Rycie Rzymskim.

A po ceremonii chrztu, o godzinie 15 rozpocznie się Msza Święta Wszechczasów.

Zapraszamy do wspólnej modlitwy!

Continue Reading

Nauka na uroczystość Różańca świętego

Jak trzeba odmawiać różaniec?

Pilnie i nabożnie.

Pilnie, t. j. często i należycie. 
Często maja go odmawiać mianowicie ci, co nie umieją czytać i nie mają książki, wyjaśniającej tajemnice odkupienia naszego. 

Należycie, t. j. w sposób powyżej opisany, i powoli, t. j. z wyraźnem wygłaszaniem tajemnic. Kto go odmawia nabożnie, modli się nietylko ustami, ale i sercem. Rozpaimętywa święte tajemnice w skupieniu ducha; w wesołej części cieszy się wespół z Maryą i dziękuje Bogu, że raczył się stać człowiekiem; w żałosnej części ubolewa nad Jego męką i czuje serdeczny żal za grzechy, które Go przyprawiły o te męki; w chwalebnej zaś części oddaje cześć Matce-Dziewicy i szczerze postanawia czynić za pomocą łaski Bożej wszystko, co tylko zjednać mu może Królestwo niebieskie.

Odmawiając w ten sposób różaniec, z pewnością każdy odniesie niezmierny dla duszy pożytek. 

Nie dajmy się przeto niczem odwieść od odmawiania różańca; nie wstydźmy się nosić go przy sobie jako oczywisty dowód, że czcimy i miłujemy Jezusa i Maryą; różaniec bowiem jest oznaką, że jesteśmy prawdziwymi zwolennikami i wielbicielami Jezusa i Jego Matki, szczerymi katolikami. Któżby się zaś wstydził wyznać, że jest chrześcijaninem-katolikiem?

źródło: Sławomir Kapica

Continue Reading

MSZA ŚW. JEST NAJPEWNIEJSZEM WYBAWIENIEM DUSZ CZYŚĆCOWYCH.

Trudno pojąć, jak bolesne męczarnie cierpieć muszą biedne dusze w czyścu; kiedyś zapewne doświadczymy tych mąk na sobie, na nieszczęście nasze. Nie wypowiadam zdania własnego, ale dowodzę słowy Ojców świętych, a nasamprzód św. Augustyna: „Ten sam ogień czyścić będzie wybranego i tenże męczyć potępionego. Ogień ten gorętszy jest od wszystkiego, co na tym świecie widzieć, pomyśleć i uczuć można”134). Gdybyśmy oprócz tego świadectwa żadnego innego nie mieli o gwałtowności ognia czyścowego, już toby wystarczało, żebyśmy zrozumieli okropność męczarni czyścowych, i lękali się ich przez całe życie nasze.
Święty Augustyn wszakże, chcąc nam je wyobrazić jeszcze dobitniej, tak mówi dalej: „Chociaż ten ogień nie jest wieczny, pali jednak dziwnym płomieniem, ponieważ wszelkie przewyższa boleści, jakiekolwiek wycierpiał kto na tym świecie. Nigdy takich męczarni dla ciała ludzkiego nie wymyślono, chociaż święci męczennicy niesłychane znosili
okrucieństwa”. Zastanów się nad temi słowami św. Augustyna, czytaj w Żywotach Świętych męczenników, jakie cierpieli katusze, a z łatwością wniosek wyprowadzisz, że męki czyścowe są okropne i nieznośne.
Ale nietylko św. Augustyn tak naucza. Przytoczę ci innych Ojców św., tak samo twierdzących. Św. Cyryl, patrjarcha aleksandryjski uczy: „Każdy człowiek żyjący, powinien pragnąć ponieść raczej wszystkie męczarnie aż do końca świata, niż jeden dzień pozostać w czyścu135). O Boże, jakże nieznośne będą męki w czyścu, kiedy biedna dusza w jednym dniu więcej wycierpieć musi, aniżeli człowiek mógłby wycierpieć aż do dnia sądnego. Św. Tomasz z Akwinu, pisze: „Jedna iskierka ognia czyścowego więcej dokucza, aniżeli najsroższe męczarnie tego życia”136). O, co za straszne słowa! O Boże! jakże wytrzymać zdołamy nędzni grzesznicy, kiedy po śmierci strąceni będziemy w płomienie czyścowe? O jakież czekają nas wtedy męczarnie w potoku ognistym, kiedy ani świętymi, ani doskonałymi nie jesteśmy, ale pełni złych pożądliwości!

Continue Reading