Instrukcja Konferencji Episkopatu Polski o muzyce kościelnej

„63. Celem konsekwentnego wprowadzenia w życie duszpasterskie niniejszej Instrukcji biskupi polecają oprócz wcześniej zapisanych wskazań zwrócić uwagę na następujące sprawy:
a) We wszystkich kościołach katedralnych, bazylikach i sanktuariach powinny być: (…) Msza święta w języku łacińskim z udziałem scholi gregoriańskiej, celebrowanie ze śpiewem Liturgii godzin (Jutrznia, Nieszpory).(…)”

Instrukcja Konferencji Episkopatu Polski o muzyce kościelnej

Continue Reading

Msza Święta Prymicyjna ks. Michała Świętka w Łomży

Serdecznie zapraszamy na Mszę Świętą Prymicyjną


ks. Michała Świętka IBP, 

która odbędzie się w niedzielę 30 lipca 2017r. o godz. 19.00
w kościele ss. Benedyktynek w Łomży.

Ks. Michał przyjął święcenia kapłańskie 1 lipca 2017 r. w Bordeuax. Pochodzący z Archidiecezji Warszawskiej kapłan podejmie pracę duszpasterską w Białymstoku, gdzie od kilku lat posługuje już ks. Grzegorz Śniadoch IBP.

Continue Reading

Nowi kapłani w Instytucie Dobrego Pasterza!

1 lipca 2017 roku, w uroczystość Najdroższej Krwi Pana Naszego Jezusa Chrystusa, dziewięciu alumnów Wyższego Seminarium Św. Wincentego a Paulo w Courtalain przyjęło święcenia wyższe. W kościele św. Eligiusza w Bordeaux J. E. ks. bp. Juan Ignacio Arrieta, sekretarz Papieskiej Rady ds. Interpretacji Tekstów Prawnych wyświęcił pięciu nowych kapłanów, trzech diakonów i jednego subdiakona dla Instytutu Dobrego Pasterza.

Wśród nowych kapłanów Instytutu jest Polak – ks. Michał Świętek IBP. Pochodzący z Archidiecezji Warszawskiej kapłan podejmie pracę duszpasterską w Białymstoku, gdzie od kilku lat posługuje już ks. Grzegorz Śniadoch IBP.

źródło: http://instytutdobregopasterza.pl/nowi-kaplani-instytucie/

Continue Reading

Kardynał Sarah w Niepokalanowie

25 lipca o godz.18:00 w bazylice w Niepokalanowie abp Robert kard. Sarah odprawi Mszę św. (w j. łacińskim). Po Mszy świętej – z racji wspomnienia św. Krzysztofa, patrona kierowców – Kardynał pobłogosławi samochody na placu przed bazyliką. Następnie w sali św. Bonawentury odbędzie się spotkanie z Kardynałem, podczas którego będzie można zadawać mu pytania.

Kardynał Sarah Robert

Robert Sarah – gwinejski biskup rzymskokatolicki, kardynał, prefekt Kongregacji Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów od 24 listopada 2014 (Wikipedia).

Data i miejsce urodzenia: 15 czerwca 1945 (72 lata), Ourouss, Gwinea
Wykształcenie: Papieski Uniwersytet Gregoriański
Książki: God Or Nothing: A Conversation on Faith, La Force du silence…
Rodzice: Claire Nemelo, Alexandre Sarah

Czy Kościołowi grozi schizma?

Dlaczego kapłan ma być zwrócony ad orientem?

i dlaczego Komunia święta w postawie klęczącej?

– chcesz o tym porozmawiać z Kardynałem? – możesz to uczynić we wtorek, 25 lipca, w Niepokalanowie.

źródło: http://niepokalanow.pl/klasztor/przydatne-informacje/kardynal-sarah-robert-w-niepokalanowie/

Continue Reading

10 lat Summorum Pontificum

LIST APOSTOLSKI MOTU PROPRIO BENEDYKTA XVI

SUMMORUM PONTIFICUM – motu proprio papieża Benedykta XVI wydane 7 lipca 2007r.

Najwyżsi Kapłani aż po czasy obecne zawsze czuwali, aby Kościół Chrystusowy sprawował przed Bożym Majestatem kult w sposób godny, „na cześć i chwałę Jego imienia” i „na pożytek całego Kościoła świętego”.

Od niepamiętnych czasów obowiązywała, jak również w przyszłości obowiązywać będzie „zasada, według której każdy Kościół partykularny winien się zgadzać z Kościołem powszechnym nie tylko w dziedzinie nauki wiary i znaków sakramentalnych, lecz także w odniesieniu do powszechnie przyjętych zwyczajów sięgających apostolskiej i nieprzerwanej tradycji. Zwyczaje te winny być zachowywane nie tylko dla uniknięcia błędów, lecz także w celu przekazywania nienaruszonej wiary, ponieważ zasada modlitwy Kościoła odpowiada zasadzie jego wiary” [1] (lex orandi legi credendi respondet).

Pośród Papieży żywiących tę troskę wyróżnił się św. Grzegorz Wielki, który był szczególnie wrażliwy na przekazanie nowym ludom Europy zarówno wiary katolickiej, jak i skarbów kultu i kultury zebranej przez Rzymian podczas poprzednich stuleci. Zarządził, aby ograniczyć i zachowywać formę świętej liturgii, Ofiary Mszy św. oraz Oficjum, do formy sprawowanej w Rzymie. Żywo zachęcał mnichów i mniszki, którzy pod Regułą św. Benedykta rozsławiali wszędzie swoim przykładem jednocześnie Ewangelię i ten nad wyraz zbawienny sposób życia zawarty w Regule, aby „niczego nie przedkładać ponad służbę Bożą” (RB, 43). W ten sposób liturgia sprawowana według zwyczajów Rzymu ożywiała nie tylko wiarę i pobożność, lecz również kulturę licznych narodów. Prawdą jest, że liturgia łacińska Kościoła w różnych formach w ciągu wieków chrześcijaństwa napędzała życie duchowe niezliczonej rzeszy świętych oraz że dzięki religii umocniła wiele narodów i ożywiła ich pobożność.

W ciągu wieków wielu innych Biskupów rzymskich w sposób szczególny zaangażowało się, aby liturgia prowadziła do tego celu jeszcze skuteczniej; pośród nich wyróżnił się św. Pius V, który z wielkim zapałem duszpasterskim, podążając za ustaleniami Soboru Trydenckiego, odnowił kult Kościoła, wydał poprawione księgi liturgiczne, „zreformowane zgodnie z wolą Ojców”, i przekazał je Kościołowi łacińskiemu do użytku.

Pośród ksiąg liturgicznych Rytu rzymskiego pierwsze miejsce przypada oczywiście Mszałowi Rzymskiemu, który rozpowszechnił się w Rzymie, a w następnych wiekach przybierał stopniowo formy podobne do tej obowiązującej w ciągu ostatnich pokoleń.

„Ten sam cel przyświecał w ciągu następnych wieków Biskupom Rzymu, którzy troszczyli się o odnowę lub dokładnie ustalali kształt obrzędów i ksiąg liturgicznych, a później, od początku naszego stulecia, podejmowali zadanie bardziej generalnej reformy”.[2] W ten sposób działali moi poprzednicy Klemens VIII, Urban VIII, św. Pius X[3] i bł. Jan XXIII.
W mniej odległej przeszłości, Sobór Watykański II wyraził pragnienie, aby obserwancja i szacunek należne kultowi Bożemu zostały zreformowane i przystosowane do wymogów naszych czasów. Ponaglany tym pragnieniem, mój poprzednik Najwyższy Kapłan, Paweł VI zatwierdził w 1970 r. odnowione księgi liturgiczne Kościoła łacińskiego; przełożone na całym świecie na liczne języki nowożytne zostały przyjęte z radością zarówno przez biskupów, jak księży i wiernych. Jan Paweł II zatwierdził trzecie wydanie Mszału rzymskiego. W ten sposób Biskupi rzymscy pracowali, aby ta „liturgiczna budowla… oczyszczona ze smutnych przejawów starzenia się, na nowo się ukazała się w splendorze swojej godności i harmonii”[4].
Niemniej w niektórych regionach liczni wierni przywiązali się i wciąż pozostają przywiązani z taką miłością i zaangażowaniem do wcześniejszych form liturgicznych, które głęboko naznaczyły ich kult i ich ducha, że Najwyższy Kapłan Jan Paweł II przynaglany troską o tych wiernych, w 1984 r. specjalnym indultem Quattuor abhinc annos Kongregacji Kultu Bożego przyznał prawo do korzystania z Mszału Rzymskiego wydanego w 1962 r. przez Jana XXIII; następnie w 1988 r. listem apostolskim Ecclesia Dei w formie motu proprio, Jan Paweł II wezwał biskupów do szerokiego i hojnego korzystania z tego prawa na rzecz wszystkich wiernych, którzy by o to prosili.

Continue Reading